習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“新農(nóng)村建設(shè)一定要走符合農(nóng)村實(shí)際的路子,遵循鄉(xiāng)村自身發(fā)展規(guī)律,充分體現(xiàn)農(nóng)村特點(diǎn),注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留得住青山綠水,記得住鄉(xiāng)愁”。從鄉(xiāng)村旅游角度講,鄉(xiāng)村的誘惑力在于城鄉(xiāng)環(huán)境的不同特質(zhì)。如果鄉(xiāng)村景觀跟城市景觀類似,那城里人何必去鄉(xiāng)下旅游呢?故鄉(xiāng)村旅游要回歸鄉(xiāng)村,鄉(xiāng)村旅游的開發(fā),應(yīng)當(dāng)做到“土、野、俗、古、洋”五味雜陳。
從游客的心理思維來講,都是具有獵奇心理的,習(xí)慣了城市生活,有時(shí)就想去體驗(yàn)鄉(xiāng)村生活,感受一些泥土鄉(xiāng)味。鄉(xiāng)村,我們擁有的就是那些原真的、古拙的、獨(dú)特的民居建筑、小橋流水、古道孤藤等等。這些都是鄉(xiāng)村旅游的核心元素和原真的文化載體。
有些鄉(xiāng)村搞旅游,為修公路而拆古橋、伐古樹、毀良田、廢古宅,丟掉了鄉(xiāng)村旅游的核心元素,導(dǎo)致南轅北轍、本末倒置。國(guó)家倡導(dǎo)“三不一就”新型新農(nóng)村建設(shè),即“不砍樹、不占田、不拆房、就地新農(nóng)村建設(shè)”,其用意也在強(qiáng)調(diào)保護(hù)農(nóng)村原有的自然、生態(tài)和文化環(huán)境。
鄉(xiāng)村,要留住鄉(xiāng)愁,留住兒時(shí)的記憶。鄉(xiāng)村之所以為鄉(xiāng)村,源于鄉(xiāng)村的“野”字,或山野茂林,或沃野阡陌?!耙啊奔醋匀唬匀坏臇|西能使都市人體味到“久在樊籠里,復(fù)得返自然”的愜意,這種田園風(fēng)光是發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的重要資源,是城里人回歸自然的心結(jié),因而是鄉(xiāng)村旅游的獨(dú)特賣點(diǎn)。
鄉(xiāng)村里那一方鄉(xiāng)野,應(yīng)該包含:“景觀的野”、“生活的野”、“美食的野”.......。為此,在規(guī)劃過程當(dāng)中,需要還原一些野的元素,諸如曾經(jīng)的生活方式,曾經(jīng)鄉(xiāng)村人使用的工具,曾經(jīng)小孩子的游戲場(chǎng)景及設(shè)施,曾經(jīng)老年人生活所衍生的場(chǎng)景等等。在后期運(yùn)營(yíng)中,需要加強(qiáng)那些“野味十足”的活動(dòng)策劃,諸如:小孩子的“野游戲”、大人的“野生活”等等。用野味還原本真,用野味呼喚內(nèi)心的需求。
千百年來的農(nóng)耕文化積淀形成的生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗、民族風(fēng)情和傳統(tǒng)節(jié)慶構(gòu)成了鄉(xiāng)村獨(dú)有的文化特性,具有歷史性、故事性和趣味性。現(xiàn)在這些“俗氣”的東西也幾乎都成了非物質(zhì)文化遺產(chǎn),備受社會(huì)各界的重視及游客的喜愛。這些鄉(xiāng)間“俗”味也是與城市以及其他景區(qū)差異性較為明顯的東西,使大人重溫童年味道,也讓孩子體驗(yàn)到了真正的農(nóng)趣。
我們要將這些“俗”的東西變得流傳下去,變成鄉(xiāng)村景區(qū)的“高大上”該當(dāng)如何呢?首先,鄉(xiāng)村旅游要把這些“俗物”轉(zhuǎn)化為旅游資源、發(fā)展資本和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。其次,需要挖掘和保護(hù),挖掘每類鄉(xiāng)俗內(nèi)在的本質(zhì)基因,掌握其特性,從而既能更好的保護(hù),又能將其特色向游客展現(xiàn)的淋漓盡致。
古味,是最接地氣、最具有歷史性的味道,由于受地形氣候、歷史文化、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等諸多因素的影響,我國(guó)擁有著眾多“古味”十足的東西,諸如鄉(xiāng)村的一棟棟民居、那一條條街道,甚至連鄉(xiāng)間村頭水井旁那棵樹都透著“古”的氣息。鄉(xiāng)村旅游扎根于古老的村莊,古建尤為珍貴,即便是殘磚斷瓦,也有著自己獨(dú)特的故事。
為此,我們要梳理當(dāng)?shù)匚拿},傳留當(dāng)?shù)匚捻?,存留?dāng)?shù)毓盼?。要在保護(hù)中開發(fā),在開發(fā)中保護(hù),力求修舊如舊,避免大拆大建,保證那些歷史性的文物外貌上要有古風(fēng)、古樸、古香、古色,內(nèi)部上要有傳統(tǒng)的文化內(nèi)涵,諸如建筑的風(fēng)水格局、天人合一的建筑理念等等。只有這樣,才能挖掘到傳統(tǒng)的歷史文化資源,才能賦予鄉(xiāng)村旅游景區(qū)活的靈魂,才能彰顯出鄉(xiāng)村旅游景區(qū)應(yīng)該有的特色。
外國(guó)的鄉(xiāng)村旅游起源其實(shí)比國(guó)內(nèi)早,多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家鄉(xiāng)村旅游成為了重要的旅游景區(qū)類型。法國(guó)的鄉(xiāng)村旅游有著悠久的發(fā)展歷史和豐富的發(fā)展經(jīng)驗(yàn),每年都吸引城市居民到此舉辦生日、婚禮、家庭聚會(huì)、洗禮等活動(dòng)。在普羅旺斯的葡萄酒莊不僅可以采摘水果,還能參觀到葡萄酒制作的全過程,既大大促進(jìn)了葡萄酒的銷售,又使一、二產(chǎn)業(yè)與旅游業(yè)有機(jī)結(jié)合,延長(zhǎng)了產(chǎn)業(yè)鏈,擴(kuò)大了經(jīng)濟(jì)收益。
目前我國(guó)興起的休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)莊,通過適當(dāng)?shù)貙?duì)鄉(xiāng)村旅游資源進(jìn)行調(diào)整,引入時(shí)尚化、現(xiàn)代化、觀賞化元素,不僅改善了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的生活質(zhì)量,也提升了外來游客的舒適度,甚至給游客創(chuàng)造驚喜。當(dāng)然,添加現(xiàn)代元素,要注意適度,過猶不及。
結(jié)語
jieyu
當(dāng)鄉(xiāng)村旅游遇到新農(nóng)村建設(shè),我們要最大限度地留點(diǎn)土位、帶點(diǎn)野味、顯點(diǎn)俗味、存點(diǎn)古味、沾點(diǎn)洋味,而不能一味求怪、求奇、求大、求全。這樣的新農(nóng)村建設(shè),既留住了農(nóng)村人,也給景區(qū)帶來了鄉(xiāng)村原有的風(fēng)味,原有的氣息,吸引了城里人,給他們帶來了鄉(xiāng)村的體驗(yàn)。
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